شروحات المحاسبة المالية من الأساسيات حتى القوائم المالية: القيود اليومية ودفتر الأستاذ وميزان المراجعة والتسويات الجردية والأصول والالتزامات وحقوق الملكية، مع أمثلة رقمية وقيود جاهزة.
الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وحق معلوم في مال الأغنياء يصرف للفقراء وسائر المستحقين. وقد قرنها القرآن بالصلاة في مواضع كثيرة، مما يدل على مكانتها. وفهم مشروعيتها وحكمتها يساعد على أدائها عن قناعة، لا كعبء مالي.
أدلة المشروعية
من القرآن الكريم
قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾، وقوله: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾، وآية مصارف الزكاة في سورة التوبة التي حددت مستحقيها الثمانية.
من السنة النبوية
حديث «بني الإسلام على خمس» وذكر منها إيتاء الزكاة، وحديث بعث معاذ إلى اليمن وفيه أنها تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، إضافة إلى الأحاديث التي بينت الأنصبة والمقادير.
الإجماع
أجمعت الأمة على فرضيتها، وقاتل أبو بكر الصديق رضي الله عنه مانعيها. وحكم منكرها مفصل في حكم جاحد الزكاة ومانعها.
الحكمة من الزكاة
حكم روحية وأخلاقية
تطهير نفس المزكي من الشح والبخل، وتعويده البذل.
تطهير نفس الفقير من الحسد والحقد على الأغنياء.
شكر نعمة المال، وبركته ونماؤه، وهو المعنى اللغوي للزكاة.
حكم اجتماعية
كفاية الفقراء والمساكين وسد حاجاتهم الأساسية.
تخفيف أعباء الغارمين، ودعم المنقطعين.
تقليل الفوارق بين الطبقات وتعزيز التكافل.
حكم اقتصادية
محاربة الاكتناز: المال المعطل تنقصه الزكاة كل عام، فيدفع صاحبه إلى استثماره.
إعادة توزيع الدخل: تنقل جزءًا من الثروة إلى فئات ذات ميل أعلى للاستهلاك، فتنشط الطلب.
تمويل الإنتاج: إعطاء الفقير القادر على العمل أدوات حرفته يحوله إلى منتج.
مثال رقمي: أثر الزكاة على المال المكتنز
شخص يحتفظ بمليون جنيه نقدًا لا يستثمرها، ويخرج زكاتها 2.5% كل عام:
بعد عام: 1,000,000 × 0.975 = 975,000 جنيه
بعد 10 أعوام: 1,000,000 × (0.975)10 ≈ 776,330 جنيه
أي أن المال المكتنز يفقد نحو 22% من قيمته الاسمية خلال عشر سنوات، فضلًا عن أثر التضخم. أما لو استثمره بعائد صاف 10% سنويًا وأخرج الزكاة، فإن ماله ينمو رغم الزكاة. وهكذا تحفز الزكاة على الاستثمار وتشغيل الأموال بدل تجميدها.
الزكاة والمحاسبة
ولتحقيق هذه الحكم في عصر الشركات الكبيرة نشأ علم محاسبة الزكاة، الذي يقيس الأموال الخاضعة بدقة. راجع معنى محاسبة الزكاة وعلى من تجب الزكاة ومصارف الزكاة الشرعية.
الأسئلة الشائعة
ما الفرق بين الزكاة والصدقة؟
الزكاة فريضة محددة المقدار والمصارف، والصدقة تطوع بلا حد معين.
هل الزكاة تنقص المال؟
تنقصه حسابيًا، لكن الحديث الشريف بين أن الصدقة لا تنقص المال بركة، كما أنها تدفع إلى تنميته بالاستثمار.
مقالات ذات صلة:محاضرات ضرائب بالانجليزيبحث / حصر وتصنيف الاعفاءات الضريبية فى ضوء أحكام القانون رقم 91 لسنة 2005 وتعديلاتةالتجارب المقارنة لتحفيز وتنمية المشروعات المتوسطة والصغيرة
معني الزكــاة
هي الطهارة والنماء والبركة ، ودليل ذلك من القرآن الكريم قول الله تبارك وتعالي : " خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " [ التوبة : 103] ، ويقول أهل العلم أنها سميت زكاة لما فيها من تزكية النفس والمال والمجتمع ، فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله : ( ما نقص مال من صدقة ولا تقبل صدقة من ) (رواه مسلم).
ومعنى الزكاة شرعاً : جزء معلوم من مال معلوم ، يؤدى إلي مستحقيه ، عبادة لله وطاعة ، وتعني التزكية كذلك تطهيراللنفس والمال والمجتمع ، ولقد أمر الله عز وجل بها في كتابه العزيز بقوله : { وَأَقِيمُوا الصَّلاة وَآتُوا الزَّكَاة وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ } [البقرة : 43 ] ، وقوله تبارك وتعالي : {الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ المُنكَرِ} [حج:41 ] ، ويقول صلى الله عليه وسلم : (إن تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم)) ( البزار)
ويطلق علي الزكاة أحيانا صدقة ، فالزكاة صدقة ، والصدقة زكاة ، يفترق الاسم ، ويتفق المسمي ، فقد وردت الزكاة في القرآن باسم الصدقة ، مثل قوله تبارك تعالي : } إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ { [ التوبة : 60 ] .
والزكاة نوعان : زكاة المال وهى التى تفرض على الأموال التى تتوافر فيها شروط معينة ، سوف نبينها فيما بعد ، وزكاة الأبدان أو زكاة الفطر وهى الواجبة على المسلمين فى شهر رمضان ، والتى أشار إليها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله : (( زكاة الفطر طُهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين …)) (رواه أبو داود وابن ماجه) .
من كتاب أساسيات أحكام الزكاة
دكتور حسين حسين شحاتة
مقالات ذات صلة:بحث / حصر وتصنيف الاعفاءات الضريبية فى ضوء أحكام القانون رقم 91 لسنة 2005 وتعديلاتةالتجارب المقارنة لتحفيز وتنمية المشروعات المتوسطة والصغيرةماهية المشروعات المتوسطة و الصغيرة والمتناهية الصغر
مرحبًا بعودتك
سجّل دخولك لحفظ المقالات ومتابعة قراءتك من حيث توقفت